解到多情情盡處——湯顯祖《牡丹亭‧還魂記》
傅月庵
「玉茗堂開春翠屏，新詞傳唱牡丹亭。傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。」湯顯祖寫下這詩，大約是在1600年前後某次喝醉酒後，這一年恰當萬曆28年，他51歲，二年前結束15年宦海浮沈，棄官回到了故鄉江西臨川。此時的湯顯祖，對於世事早已看淡，終日在那間「文史狼籍，雞塒豚圈，雜沓庭戶」的玉茗堂裏「蕭閒詠歌，俯仰自得」。在剩下10多年的生命裏，他把殘餘的熱情寄託於藝術的創作，詩文之外，還要寫出《南柯記》、《邯鄲夢》，加上此前的《紫釵記》、《牡丹亭‧還魂記》，構成了傳唱千古的「臨川四夢」。
「臨川四夢」裏，最孚盛譽的當屬《牡丹亭‧還魂記》，它的確切創作時間，至遲不會晚於1598年，也就是他決心脫離政治圈的那一年，湯顯祖似乎把對於政治的失望厭倦，完全轉而寄情於此劇了。據說他「運思獨苦。一日，家人求之不得，遍索乃臥庭中薪上，掩袂痛哭。驚問之，曰：『填詞至「賞春香還是舊羅裙」之句也。』」如此苦心孤詣，刻意經營的結果，遂使得這齣講述官家小姐杜麗娘遊園驚夢，傷情致死，芳魂鍾情不散，終於找到夢中情人柳夢梅，並起死回生的戲齣，才一問世，便「家傳戶誦，幾令《西廂》減價。」
由於湯顯祖在劇中對於深閨少女婚姻愛情不得自主，深表同情，對於杜麗娘打破社會道德習俗約束，熱烈追求理想中的愛情，再三致意。在〈題詞〉裏甚至直言「情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。」因此除了文人之外，這部戲格外受到閨閣婦女的喜愛，湯顯祖還在世時，便有一位十七歲的少女俞二姑因嗜讀《牡丹亭》，抑鬱難解，惋憤而終，湯顯祖聞後有感，寫詩悼念：「何自為情死？悲傷必有神。一時文字業，天下有心人」；還有馮小青者，遇人不淑，傷心而死，也留詩自悼：「冷雨幽窗不可聽，挑燈閒看《牡丹亭》。人間亦有痴於我，豈獨傷心是小青。」至於演這齣戲演到傷情倒地而死、吳吳山三婦合評出版《牡丹亭》，更在在說明了這齣戲的影響力。
《牡丹亭‧還魂記》因為名氣實在太大了，戲紅書也紅，常時暢銷，明清兩代鐫刻不絕，至今所見至少就有24種不同的版本。其中又以萬曆45年（1617），書前有清遠道人即湯顯祖題詞，石林居士銷夏軒題記的刻本，最稱佳善，由題詞頁末「程子美刻」字樣判斷，此本或出自徽工之手。晚明徽刻，繕雕雅致，圖刻精美，窮工極巧，故為世所重，價值與時俱增。
這一近四百年前的刻本，飽經火水兵燹，歷劫而存者，屈指可數。1949年，其中一部，隨着國府輾轉來台，深藏於南海路植物園旁的中央圖書館善本室裏，1961年，包括周文中、許常惠、楊英風、鄧昌國、蔣復璁、昌彼得、蘇瑩輝……等先生，出錢出力，取借央圖原刻本，交由台北滄海書屋景印出版，裝幀悉尊原式，有包角、有襯紙、有函套，限印五百部，薪傳有據，風流足式，確為時代見證。
40年過後，老成凋零，斯文消歇，發心印書的人，一如解情寫書的人，也多半都已走了。五百部書不知都散落何方？藏在誰家？解到多情情盡處，寒夜摩挲，書存人去，然後才知道，「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。」湯顯祖這戲文寫得真是深刻！
（2003年舊文，電腦無存檔，『遠流博識網』網頁已刪除。今午偶遇網上，補攝書影，留此以誌雪泥鴻爪。^_^）
（傅月庵臉書二Ｏ一二年十一月十七日）
傅月庵
「玉茗堂開春翠屏，新詞傳唱牡丹亭。傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。」湯顯祖寫下這詩，大約是在1600年前後某次喝醉酒後，這一年恰當萬曆28年，他51歲，二年前結束15年宦海浮沈，棄官回到了故鄉江西臨川。此時的湯顯祖，對於世事早已看淡，終日在那間「文史狼籍，雞塒豚圈，雜沓庭戶」的玉茗堂裏「蕭閒詠歌，俯仰自得」。在剩下10多年的生命裏，他把殘餘的熱情寄託於藝術的創作，詩文之外，還要寫出《南柯記》、《邯鄲夢》，加上此前的《紫釵記》、《牡丹亭‧還魂記》，構成了傳唱千古的「臨川四夢」。
「臨川四夢」裏，最孚盛譽的當屬《牡丹亭‧還魂記》，它的確切創作時間，至遲不會晚於1598年，也就是他決心脫離政治圈的那一年，湯顯祖似乎把對於政治的失望厭倦，完全轉而寄情於此劇了。據說他「運思獨苦。一日，家人求之不得，遍索乃臥庭中薪上，掩袂痛哭。驚問之，曰：『填詞至「賞春香還是舊羅裙」之句也。』」如此苦心孤詣，刻意經營的結果，遂使得這齣講述官家小姐杜麗娘遊園驚夢，傷情致死，芳魂鍾情不散，終於找到夢中情人柳夢梅，並起死回生的戲齣，才一問世，便「家傳戶誦，幾令《西廂》減價。」
由於湯顯祖在劇中對於深閨少女婚姻愛情不得自主，深表同情，對於杜麗娘打破社會道德習俗約束，熱烈追求理想中的愛情，再三致意。在〈題詞〉裏甚至直言「情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。」因此除了文人之外，這部戲格外受到閨閣婦女的喜愛，湯顯祖還在世時，便有一位十七歲的少女俞二姑因嗜讀《牡丹亭》，抑鬱難解，惋憤而終，湯顯祖聞後有感，寫詩悼念：「何自為情死？悲傷必有神。一時文字業，天下有心人」；還有馮小青者，遇人不淑，傷心而死，也留詩自悼：「冷雨幽窗不可聽，挑燈閒看《牡丹亭》。人間亦有痴於我，豈獨傷心是小青。」至於演這齣戲演到傷情倒地而死、吳吳山三婦合評出版《牡丹亭》，更在在說明了這齣戲的影響力。
《牡丹亭‧還魂記》因為名氣實在太大了，戲紅書也紅，常時暢銷，明清兩代鐫刻不絕，至今所見至少就有24種不同的版本。其中又以萬曆45年（1617），書前有清遠道人即湯顯祖題詞，石林居士銷夏軒題記的刻本，最稱佳善，由題詞頁末「程子美刻」字樣判斷，此本或出自徽工之手。晚明徽刻，繕雕雅致，圖刻精美，窮工極巧，故為世所重，價值與時俱增。
這一近四百年前的刻本，飽經火水兵燹，歷劫而存者，屈指可數。1949年，其中一部，隨着國府輾轉來台，深藏於南海路植物園旁的中央圖書館善本室裏，1961年，包括周文中、許常惠、楊英風、鄧昌國、蔣復璁、昌彼得、蘇瑩輝……等先生，出錢出力，取借央圖原刻本，交由台北滄海書屋景印出版，裝幀悉尊原式，有包角、有襯紙、有函套，限印五百部，薪傳有據，風流足式，確為時代見證。
40年過後，老成凋零，斯文消歇，發心印書的人，一如解情寫書的人，也多半都已走了。五百部書不知都散落何方？藏在誰家？解到多情情盡處，寒夜摩挲，書存人去，然後才知道，「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。」湯顯祖這戲文寫得真是深刻！
（2003年舊文，電腦無存檔，『遠流博識網』網頁已刪除。今午偶遇網上，補攝書影，留此以誌雪泥鴻爪。^_^）
（傅月庵臉書二Ｏ一二年十一月十七日）
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